爽歪歪的做爱第217部分阅读

作品:《爽歪歪的做爱

    便试试果是如何?不然还道你说的是谎。」

    净海见他动心允了,忙斟酒,劝他多吃几杯。夫人说得高兴,不觉一时醉了,坐立不定,道:「我先睡也,

    你就在我被中睡着罢。」净海应了一声,暗地里喜得无穷。他见夫人睡稳,方去解衣,脱得赤条条的,潜潜

    悄悄,拉起香被儿,将那阳物夹得紧紧的,朝着夫人,动也不动。那夫人被他说的心下痒极,只见小姑姑不

    动,想道:「莫非他是哄我?」随问道:「师父睡着麽?」小姑姑道:「我怎敢睡?我不曾问过夫人,不敢

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    大胆。若还如此,要如男人一般行事,未免摸摸索索,方见有意兴。」夫人道:「你照常例做着便是,何必

    这般拘束。」夫人把他一摸,不见一些动静,道:「你将他藏在何处?」小姑姑道:「此物藏在我这里边,

    小小一物,极有人性的。若是高兴,便从里边照出,故与男子无二。」夫人笑道:「委实奇怪!」净海即把

    夫人之物,将中指进内,轻轻拨着花心,动了几下,淫水淋淋流出。他便上身,凑着卵眼一耸,插将进去,

    着实抽来。且听下回分解。

    ……………………………………………

    第四回 後花园月下待情郎

    若恋多娇容貌,荫谋巧取欢娱。

    诗曰:

    上天不错半毫丝,害彼还应害自己。

    柱着藏头露着尾,计然雪化还露 。

    冤冤相报岂因迟,且待时辰还未至。

    且说净海着实将夫人抽将起来,夫人那知真假,紧紧搂住,柳腰轻摆,凤眼乜斜,道:「可惜你是妇人,若

    是男子,我便叫得你亲热。」净海道:「何妨叫我认作男人。」夫人道:「若你变做男人,我便留在房中,

    再不放你出去了。」净海道:「老爷回来知道,恐是性命难逃。」夫人道:「待得他回,还有叁载。若得叁

    年夜夜如此,便死也甘心。」净海见他如此心热,道:「奶奶,你把此物摸摸,看还似生就麽?」夫人急用

    手摸了一摸,并无痕迹,粗大异常,如铁似火,吃了一惊。随问道:「这等你果是男子?子是何若之人,委

    实怎生乔 到此?」净海急忙跪在床上,道:「奶奶,恕小僧之罪,方敢直言。」夫人道:「肓至此,有何

    罪?汝但实对我说,待我放心。」净海道:「我乃大兴寺掌教和尚,名叫净海。昨日奶奶进殿游观,小僧见

    了,十分思慕,欲会无由,思想得这个念头,买了衣於暗处装束而来。幸遇奶奶留宿,这也是姻缘了。」夫

    人叹了一口气,道:「千金躯,一旦失守,如今也顾不得许多了。」二人又做巫山之梦,弄至两个时辰,方

    才云收雨散。

    正说话间,只听秋芳推门进房,来寻道姑。四围不见,吃了一惊,不敢做声,暗暗一头想着,一头困了。

    且说他二人见秋芳推门,双双搂定睡了。直到五更,夫人催净海早早起来束 。夫人叫秋芳道:「肓至此,

    料难瞒你。切不可说与外人知道,我自另眼看你。」秋芳伏着床沿上回道:「夫人不吩咐,也不敢坏夫人名

    节,何用夫人嘱咐?」这夫人一骨碌抽身起来,取了几样点心与净海充饥。净海道:「足感夫人用心。」说

    罢,告辞而出。夫人说:「出门一路向北,看了後门,黄昏早来。」净海应了一声,恰是个女道姑模样。秋

    芳送出大门,一路竟至後花园,门外上有叁个字的一面牌额,写着「四时春」,左右贴着珠红对联。上写:

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    园日涉以成佳趣,门虽设而常关闲。

    他便记在心里,仍回到寺中,淙衣服,与聚僧道:「你们好好看守寺院,我今晚一去,不知几时才回,且勿

    与别人 漏。」说罢,设下酒肴,那些和尚大家痛饮一番。不觉金乌西堕,玉兔东升,约有初更,来至花园

    门首。将门一推,却是开的,竟进园中,只见露台下,夫人与秋芳迎着前来,秋芳忙去锁门。二人就在月下

    坐着,秋芳取了酒肴,摆列桌上,夫人着秋芳坐在桌横饮酒,月下花前,十分有趣。从此朝藏夕出,只他叁

    个人知,馀外家人皆不知道。这且不表。

    再说这寺中,自净海去後,又属着虚空掌教。素有戒行,开口便阿弥陀佛,闭门只是烧香诵经。那知这都是

    和尚哄人。

    一日,有个财主,携一艳妓水秀容来寺闲耍,那秀容走出色的名妓,娇姿绝伦。虚空久闻其名,那日走进,

    虚空不知。劈面一撞,秀容忽然便自一笑。虚空见他一笑,动情起来。且看下回分解。

    ……………………………………………

    》

    174

    ●风流和尚 ( 下 )

    ●风流和尚 ( 下 )

    ●风流和尚 ( 下 )

    第五回 贼虚空痴心嫖 妓

    且说虚空见秀容照他一笑,便自动心。想道:「人家良妇,实是难图,红楼妓女,这有何难?」须臾,见秀

    容去了,他把眼远远送他,到夜来,好似没饭吃的饿鬼,鬼钱无一开到手。自此,无心念佛、烧香。一日一

    日,害起想思,非病非醉,不疼不痒,暗说:「今夜换了道袍,包上幅巾,竟到他家一宿,有何不可?」堪

    堪日落黄昏,里房中取出五两银子,竟往水家而来。

    这和尚该是凑巧姻缘,却好这一晚还不曾接过客,秀容见了,叁两下打起神,走出接进房来。坐下,问道:

    「贵府居处?法号大名?」虚空道:「敝居大兴寺,小字虚空。」秀容道:「尊字好相法儿。」虚空笑道:

    「小僧法门弟子,因慕芳姿,特来求宿。」秀容心下想道:「我正要尝那和尚滋味,今造化。只恐妓 往来

    人多,有人知道,迳累师父,必须议一净处,方好。」虚空道:「且过今夜,明日再取。」连忙摸出五两银

    子,送与秀容。秀容说:「为何赐这许多银子?」虚空道:「正要相取,休得见怪!」须臾,灯下摆出酒肴

    ,二人闭门对饮。和尚抱秀容於怀中,亲亲摸摸,十分高兴。吃得醉醉的,收拾脱衣就寝。那虚空见了妇人

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    雪白仰在那里,恨不得一口水吞下去,便一把搂住,道:「我的心肝!」便急脑的乱搠。秀容笑道:「莫非

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    仗着你这和尚结实不成?就是练了头功来的,也是撞不进去的,必须有个门路。」随把手扶着阳物,到了花

    门:「小师父请进去罢!」虚空就如吃蜜呔糖瓜子的一般,抽顶起来。自然与俗人不同,分外有兴。但只见:

    大光头,小光头,一齐都动;

    上花心,下花心,两处齐亲。

    一口气抽送千徐,直至叁更,方才完事。睡至五更,方才重赴,又弄到鸡鸣,方才罢手。这也按下不表。

    再说大兴寺中,还有叁个和尚:一个老年的名叫净心,两个年少的,一名绿林,一名红林。他叁人谨慎为为

    守守院。这一日,有一位妇人,姓经名花娘,丈夫经典,适从娘家回来,刚刚走到寺前,一声响处,那雨倾

    将下来。花娘一时无从躲避,连忙走入寺中山门里,他凳上坐着。心下想到:「欲待转回娘家不得,欲回到

    夫家,路途尚远。」心下十分忧闷,如何是好?初时,还指败晴再走,不想那雨到黑不住,平地水深叁尺。

    花娘无计可使,便悄悄避在墙角之下,过了今夜,明日再走。竟自就地而卧。

    须臾,只见两个和尚,在伞下挑着一个灯笼出来。道个万福,道:「妾乃前村经典之妻,因从娘家而回,偶

    值大雨,进退不能,求借此间收留一夜,峥位师父方便。」原来这两个和尚,一个青脸红花叫做绿林;一个

    蓝脸红须叫做红林,是一对贪花色的饱鬼。一时见了这个标致青年的妇人,如得珍宝,还肯放过了他?便假

    意道:「原来是经官人令政,失敬了!那经官人与我二人十分相契的好友,不知尊嫂在此,多有得罪。如今

    既知道了,岂有不放尊嫂回去之礼,至今安置在此的道理?况尊嫂必在此多受饥了,去到小僧小房吃点素饭

    、大饼、馒头点心罢!」花娘说:「多承二位大师父好意,盛情待我,妇回家去,见了我的丈夫,将从前从

    後,一一说明他听。要知道了,必然感恩不尽,前来奉谢二位师父。二位师父莫送,请回罢!我只求在此权

    坐,倘不必费心了,我心中实在不安,劳驾!劳驾!」如欲听後来的话儿,且听下回分解。

    ……………………………………………

    第六回 大兴寺避雨遭风波

    诗曰:

    东风吹开的枝头,

    不与凡花闹风流;

    风飘青色孤芳遂,

    待月黄昏瘦影浮。

    闲言少叙。且说花娘言道:「只求在此权坐,不必费心。」绿林道:「你看这地下水又进来了。」红林道:

    「少顷水里如何安身?我好意接尊嫂房中一坐,不必推淙。」绿林道:「师兄,你拿了伞与灯光,我把娘子

    抱了进去罢。」言之未已,向前一把抱了就走了。花娘破口大骂道:「我把你这些秃杂种,那个不是奶奶们

    养活的,反来欺侮奶奶。」绿林回道:「所以是奶奶养活的,才要认认老家哩。」一直抱进一个净室,推门

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    而入,已有一个老和尚,与两个妇人在那里顽耍。绿林叫道:「师父,如今一家一个,省得到晚来你争我夺

    。」老和尚一看,道:「好个青年美貌山主,怎麽好像面熟的一般?」想了一会,忽然想起,便道:「小徒

    弟,休要动手!这原来是前村经典经官人之妻氏,娘家姓花,我的娘与他的娘是一个娘的孩子,我与他就是

    两姨姊妹。自幼我在家时,常在一处玩耍,这才是脱着臀在一堆的姊妹们哩!自从他娶了过门,我进了寺院

    ,几年不曾见面了。」花娘听了,早知是姨兄,些须放心,随叫道:「哥哥原来就在这个寺里出家麽?妹妹

    那里知道?明日将小妹送回家去,认了门户,咱姨妹们常常来往便是。」老和尚道:「这事我一个人主不的

    ,今晚商议,明日再取罢了。」忙忙打点酒肴,劝花娘去吃。那里吃得下去,两个妇人前来再叁劝饮,没奈

    何才吃了几杯。两个妇人又道:「妇身俱是人家儿女,也因撞着这两个贼秃光头,被他藏留此处,只如死了

    一般,含羞忍耻过了日子,再休想重逢父母,再见丈夫面了。就是他亲姐妹到此,他也不往外放。」见他们

    这般一说,也没奈何,想道:「且看後来再图机会。」

    且说绿林、红林见他二人是姨兄、姨妹,便不敢与老和尚争风。便搂了两个进房去睡。这老和尚没了对头,

    一时阳物劲的难受,便把花娘领进密室坐下,果然洁净清我。正是:

    几句弥陀清净地,数声鸟啼落花天。

    须臾,摆下酒肴,般般稀世之珍。花娘无奈,只得同他对饮。是夜,老和尚搂抱花娘求欢,云雨起来,任他

    完事。後来叁对儿,每日夜饮酒取乐。

    过了几日,花娘的丈夫经典,不见妻子还家,往丈人家门去接取。见了岳父母道:「你女为何不出来见我?

    」花春夫妻道:「去已八日了,怎生反来讨要妻子?」经典道:「几时回去的?一定是你嫌我小生意的穷人

    ,见你女儿有几分姿色,多因受人财礼别嫁了。」花春骂道:「放屁,多因是你这小畜生穷了,把我女儿卖

    与别人去了,反来问我讨人来?」丈母道:「你不要打死我的女儿,反来图赖。」便放声大哭起来了。两边

    邻舍听见,一齐都来了。问说起原故,都说道:「实然回去了。」想此事毕竟要涉讼的,遂一把扭到县中,

    叫起屈来了。

    大爷听见,叫将进来。花春把女婿情由一诉,大爷未决,花春邻舍上前,一口同音道:「果是经典妻子回家

    去的。」经典回道:「小的住的房屋,只是数间小舍,就是回了家,岂无邻舍所知?强爷唤小人的邻人一问

    ,便知明白。」未知如何?再听下回分解。

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    新编风流和尚卷二

    第七回 老和尚巧认花姨妹

    诗曰:

    每日贪杯又化娼,

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    风流和尚岂寻常;

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    袈裟常被胭脂染,

    直掇时闻花粉香。

    且说经典回道:「强爷唤小人邻舍一问,便知详细。」县官差人遂拘到经典邻舍,问道:「你们知经典之妻

    几时回家的?」那四邻道:「经典妻子因他岳母生日,夫妻同往娘家贺寿。过了几日,见经典早晚在家,日

    间街坊买卖,门是锁的,并不见他妻子回来。」花春道:「大爷,他谋死妻子,自然买嘱邻居与他遮掩。」

    知县道:「也难凭你一面之辞。但花春告的是人命事情,不得不把经典下狱,另日再审。」登时把经典扯到

    牢中,那两边邻舍与花春,在外不时听审。这经典是个生意人,一日不趁,一日无食,又无亲友送饭,实是

    可怜。幸喜手艺高强,不是结网巾,便是打鞋,易米度日。按下不题。

    且说花娘每日侮於净室中坐着,外边声息不通,欲寻死来,又被两个妇人劝道:「你既然到此,你我是一般

    人了。即便寻死,丈夫、父母也不知道,有冤难报。但是我和你在此,也是个缘分,且含忍守着,倘有个出

    头日子,也未可知。」花娘听了,道:「多谢二位姐姐解劝,怎得忍辱偷生?像这等狠毒和尚,也算是无天

    理了。」妇人道:「奴家姓江,刖,这位是郁大娘。我是五年前到此烧香,被和尚净心诱入净房,把药做的

    酒,放於花糕内,吃了几条,便醉将起来了。把我放在床上如此,及至醒来,已被淫污。几次求放,只是不

    依。那两个徒弟,那个嘴歪叫做绿林,那个眼邪的叫做红林。我来时都有妇人的,到後来病死了一个,便埋

    在後面的竹园内。又有两人也死了,如此埋的。这郁大娘也是烧香,被绿林、红林推扯进来。上了路,便死

    也不放出去了。我们叁人且含忍着,或者这些个秃东西,恶贯满盈,自有天报应。」正是:

    善报,恶报,迟报,速报,终须有报;

    天知,地知,你知,我知,何谓无知。

    按下叁个妇人讲话,暂且不表。

    且说绿林,一日正在前殿闲步,只见一个孤身妇人,手持香烛,走进山门中来。绿林仔细一看,那妇人年约

    有叁十五六岁,一张半老脸儿,且是俏俪;衣衫雅淡,就如秋水一般,清趣之极。举着一双小脚,周周正正

    ,扎着金线裤腿,丝线带儿,温温存存,走进殿来。朝佛烧香、点烛,拜了几拜,起来道:「请问师父,闻

    後殿有尊观音圣像,却在何处?」这一问,便抓住绿林的痒处,便想道:「我若是将这妇人领到那边,不用

    说,他二人又与我夺。」忙道:「娘子,待小僧引导便是。」那妇人攸攸不觉,只当他是好心。一步步跟入

    了烟花柳巷的寨。进了七层门,到了一小房,果有圣像。田氏深深下拜,绿林回身把七层门都上了拴,走将

    进来。田氏道:「多蒙师父指引,告辞了。」绿林说:「小娘子,你里边请坐,把了待茶。」田氏说道:「

    小妾没有甚麽布施,不敢在此打扰大师父。」绿林说:「田善主既然来到此处,没有不到小房待茶之理。」

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    田氏说道:「没甚布施,泱不敢在此打扰。」绿林拦住去路,那里肯放。田氏只得又入一房,极其精雅,桌

    上兰桂名香,床上梅花罗帐。绿林笑嘻嘻捧着一个点心盒儿摆下。且听下回分解。

    ……………………………………………

    (。。)

    第八回 田寡妇焚香上鬼计

    诗曰:

    已作寺院客,如何转念嗟;

    来到有福地,不惯住僧家。

    且说绿林和尚捧着一个点心盒儿摆下,又取了一杯香茶,连忙道:「娘子,且请用点心罢!」田氏曰:「我

    不曾带得香钱,怎好取扰。」绿林笑道:「大娘子不必太谦了,和尚家的茶酒,俱是十方施主家的,就是用

    些,也并非费了僧家一文钱的。请问大娘子贵姓?」田氏道:「奴家姓田,丈夫没了七八年了。守着一个儿

    子,到了十五六岁,指望他大来成家立业,不想上年又死了。剩下奴孤身无依无靠,特来求佛,赐一个好结

    果。」绿林笑道:「看大娘子这般姿色,美貌青春,还怕没有人家来求娶你去了。」田氏不答,面上通红将

    起来。不期又吃了几条花糕下来,那热茶在肚子里一阵发作起来,登时就如吃醉了酒的一般,立脚不住,头

    晕眼黑起来了。说道:「师父,你这是弄的件眩迷人的东西叫我吃了,为何头晕眼花起来了?」绿林道:「

    想是娘子起得早了些,是的乏了。此处并无人来到,便在小床一睡,歇息歇息如何?」田氏想了道:「我今

    上了你这秃葫芦的当了!」然而要走,身子跌将倒来,坐立不住,只得在桌上靠着。那秃驴把他抱了放在床

    上,田氏要走,被酒力所困,那里遮护得来?只半推半就儿,顺他做作。那秃贼解开衣扣,燃小衣,露出一

    身白肉,喜杀了贼秃。他使姿意干将起来了。一抽一送,着实奉承敬意了一回。

    诗曰:

    初时半推半就,次後越弄越骚;

    起初心花峰采,後来雨应枯苗。

    且说那田氏被绿林把酒都弄醒了,道:「师父,我多年不曾如此,今日遇着你这般有趣,怪不得妇人家要想

    和尚,你可常到我家走走。」绿林事完,放起田氏,道:「你既孤身无忧,何须回去,住在此处,日夜与你

    如此,又何须就惊受怕,到你家去,倘然被人看出,两下羞脸难藏,如何?」田氏道:「倘此间被人知道,

    也是如此。」绿林道:「我另有外房,这间卧房是极净的幽室,人足迹是不到的所在。」田氏道:「这般也

    使得,回家去取了必用之物来,再与你如此便了。」绿林说:「什麽必用之物?」田氏道:「梳妆之物。」

    绿林说道:「这是现成的。」随开了箱子,取出几副镜面、花粉、衣服,俱是妇人必用之物。去掇出一个净

    桶,道:「要嫁女儿,也有在此。」田氏见了一笑,把和尚秃头打了一扇子,道:「看你这般用心,是个久

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    惯偷妇人的贼秃。」绿林亦笑道:「大娘子倒也是,是个惯养汉的婆娘。」田氏道:「放你的驴花,你娘才

    养汉哩!」绿林说:「既不惯养汉,为何方才将扇子打和尚?」二人调情有趣。到午上,列下酒肴,二人对

    吃对饮,亲嘴咂舌,不觉一时高兴,又干将起来。自此守着田氏,竟不去争那叁个妇人了。

    且说花娘与老和尚净心一处同宿,只因思家心切,一味小心从顺,以求放归,再不敢一毫倔强,以忤僧意。

    这净心见他如此,又是姨娘囡,固然切近叁分,便常起放他之心。然恐事露,敢而不敢,到上床之际,又苦

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    苦向净心流泪。净心说:「不是出家人心肠狠毒,恐一放你时,倘然说与人知,我们都死的了。」花娘说:

    「若哥哥肯放小妹,我只说被人拐至他方,逃走还家的。若说出哥哥一字,小妹当肉在床、骨在地,以报哥

    哥。」净心见他立志真切,道:「放你便放你,今夜把我弄个快活的,我做主放就是了。」且听下回分解。

    ……………………………………………

    第九回 图欢会释放花二娘

    谩说僧家快乐,僧家安是强梁;

    披削发作光光, 出恁般模样。

    上秃牵连下秃,下光赛过上光;

    秃光光,秃光光,才是两头和尚。

    且说净心言道:「今夜你弄我个快活,我便做主放你。」花娘听了,喜不自胜,便道:「我一身被你淫污已

    久,不知弄尽多少情形,我还有甚麽不愿意处?任凭师父所为便了。」净心道:「春宫上写着有一故事,俗

    家若是做来,就叫倒浇烛,僧家做骑木驴。我仰在这里,你上在我身上骑着,若弄得我的出,便见你是真情

    。」花娘笑道:「如此说,师父就是一个七岁口的葱白大叫驴。这驴物又是倒长着,我若骑上去,你可别大

    颠大跳的,将我跌将下来,再往别处咬群去。叫人家喂草驮的见,一顿棍子打伤了骨头。那时卖到家房里,

    一天上五斗麦子,叁斗红粮,二小米,半夜里把眼子一卸,卸下来,别说没有麸料,连青草不管你吃个饱,

    可就终无出头之日期了。」净心道:「你那里懂这些。不要紧的,我劲的慌了,快快上来罢!」花娘道:「

    你先说骑木驴,我想这驴老了,多半是送到磨房头里的,师父你不要怪我,我越说闹,你才越的高兴哩!我

    再问一声:在家我与丈夫干事,他那阳物是个圆的,你这怎麽却是方的哩?想来是人不一样人,木不一样木

    ,阳物也不是一样的吗?不就是你了四方施主的钱粮来,诸日酒山肉海,吃的熊攻了脑子了吗?你也闷杀我

    了!」净心道:「你俱不曾猜着,我这原是父母遗体胎里带的。」花娘说:「是了!是了!你父母遗留下你

    这异种,在市街上作贱人家良妇,污辱大家眷夫妇,准备着恶惯满盈,死无葬身之地。我劝你早早回头,痛

    改前非。今夜将我送出寺去,後来我自有好处到你,如不然,奴即死在九泉之下,我也必不与你干休。」净

    心听了,惊得魂飞天外,魄散九霄,说道:「大然大悟,道如此之言,真正是晨钟暮鼓,唤回云海梦中人。

    小僧知过必改,决不食言。施主救我一条性命,小僧杀身难报。」说罢,正衣叩头流血。花娘道:「不必此

    等。看那边两个秃骗知觉,难以脱身,就此快收拾送出我去,奴必不忘你的好处。」抽身穿了衣服,取了梳

    具,梳洗完了。净亡将花娘领着,一层层开了门户,一直来到山门以外,二人相别。净心回身,复又把门户

    重重闭上。来至净室,只见绿林、红林与那妇人轮流取乐,他也并不理睬,躲在一旁去了。

    且说花娘出的寺来,迷迷糊糊,又兼天尚未明,黑洞洞留在原地,那里分得清东西南北,坐在地下,定醒了

    一会,方才认得前路,竟奔夫家,恨不能两步并了一步走,此时恰好天已大亮,远远望见自己门户,把那胆

    子方才放下来了。走至近前,把门一看,却是锁的。没凑巧,正在纳闷之间,有一个贴近邻人,姓王名成美

    (。。)

    ,此人性直,善成全人家的好事,就在县中当差。这日衙中有事,顶早起来,到县前公干。见了花娘,吃了

    一惊,道:「花娘子,你在何处存身?害得你丈夫坐在监中,可晓得麽?」且听下回分解。

    ……………………………………………

    第十回 赠金银私别女和尚

    诗曰:

    尚有金银赠,如何别女僧;

    白日佛门弟,夜间化俗人。

    且说花娘听了公差之言,流下泪来,道:「奴今要见丈夫,不知往那一路去?」邻人道:「我今正要往县中

    ,可同我去便了。」二人随路而行。一路上,花娘将绿、红二和尚之杓一说了。不多时,已至县前,这且不表。

    再说净海和尚在邬家与夫人偷情,朝藏夕出,并无一人知道。屈指光荫不觉已经二年。邬可成任满,不久就

    要回家。盖氏夫人听了这个消息,如冷水浇心的一般,忙与净海议曰:「为官的早晚回来,咱二人就要永别

    矣!」说罢,纷纷泪下。正是:

    诗曰:

    安排此事传幽客,收拾春光急欲回;

    春信顺人向问漏,假忙道姑人对猜。

    净海与夫人哭的知醉如痴,说不尽的离别情腹。正在难舍之际,家人报道:「老爷已到关上,次日就到家了

    。」夫人起的着忙,吩咐饮食佳肴,一面从箱中取了十馀封银子,道:「不期丈夫就到,我心口如失珍宝一

    般,有计也不能留你。可将此金银,依先回到僧房,再图後会便了。」净海哭将起来了,夫人亦流泪道:「

    如今须照女姑打扮,即出园门,料无人见,就此拜别矣!」秋芳送他出去,闭上园门,方才回。正是:

    世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。

    一时上上下下忙将起来,准备着家主回来。不多时,果然到了。夫人道:「迎至当下相见。」个个欢喜,两

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    边男女叩头。进房除了冠带,夫人摆酒与丈夫接风。可成便向夫人问些家事。自古新婚不如久别,夫妻早早

    睡下,不用说极尽一番恩爱。

    次日未明,邬可成起身来,梳洗拜客,忙忙的一连拜得客完,未免上坟拜扫。家中又请着亲戚,做了几天戏

    文。一些奉承他的,送礼的,遂拜见,一连忙了十馀日,才得安稳。正是:

    诗曰:

    人逢喜事精神爽,闷来愁肠困睡多。

    按下邬家妇人不表。

    再说花娘随着邻人,二人一行来至县中。邻人玉成美把他领至牢中,经典一见,吃了一惊,道:「你在那里

    ?害得我到此地位!」花娘将前杓一说了一遍,满狱里的犯人,无不痛恨和尚。登时,禁子上堂禀明,取出

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    经典夫妇,当堂一问。花娘将如何归家、如何避雨、如何遇和尚,一一说明。县主大怒,即刻问:「这寺中

    有几房僧人?」花娘答道:「闻有东西二房,西房是好的,实不知详细。」知县点齐四班人役,各执器械,

    即时上轿,竟到大兴寺而来。刚到寺门,只见一个女道姑,年有二十多岁,在那边叩门。县主吩咐人等:「

    与我拿将过来!」两边衙役的狠如完煤的,一声把一个女道姑架将起来,揿倒县主面前。县主道:「你是那

    庵里女僧,来此何干?」正是:

    为人不做亏心事,半夜打门心不惊。

    这女僧原是净海和尚假装,自邬家走出的,原来方才走到此处。一见县主问,吓的魂不附体,没了,只见他

    乾张口说不出来。县主早知他心里有病,吩咐:「把他道服涸来,给我除去。」两旁答应一声,上前将他外

    衣扒下,露出来条条一男子体态,怀中还揣着几封银子。且听下回分解。

    ……………………………………………

    第十一回 邬可成水阁盘秋芳

    诗曰:

    记是男儿体,如何袢如人;

    今夜图欢会,日久赴市曹。

    且说县主见道姑露出男体,又揣着几封银子,大怒问道:「你是那里来的贼犯,假 女僧?偷得谁家银子?

    实实招来!」净海一时隐瞒不住,就将起初到邬家,如何与夫人偷情,如何赠金,今日如何回寺,前前後後

    ,说了一遍。县主叫人役领将下去。看了文,方回室写一封密书,着人送与邬家。邬可成拆开一看,心下明

    白,想道:「此见可 漏,暗暗图这贱人便了。」

    过了几日,可成见秋芳往花园内采花,叫他来到水阁以上,悄悄问道:「你可实说,夫人床上,谁人睡来?

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    若不直言,我却把你杀死。」说道从袖中取出一把尖刀来。秋芳魂不附体,说道:「只有一女道姑前来化缘

    ,因风大又兼天晚,留宿一夜,次早便去了。」可成道:「道姑必是男人。」秋芳道:「道姑那有男人之理

    ?」可成道:「他住在那里?」秋芳说:「住在大兴寺里。」此句答得不好了。可成想道:「那有女僧在寺

    院之理?」收了小刀,道:「随我来!」秋芳跟定,早已留心。恰好走至池边,可成上前,用力把他一推,

    秋芳急急向外去躲,刚刚扑在水面之上,大声叫将起来。夫人早已听见,前来看时,可成竟往花园去了。忙

    叫家人把秋芳捞将上来,唤至内室,间其情由。秋芳一一说明,夫人惊得面目改色,道:「此事必 漏矣!

    怎好?」正然议,只见可成欢欢喜喜的走来,一些也不在心间。夫人只是放不下胆来,可成置之不问。

    又过几日,可成到与夫人睡至二更时分,故意把夫人调得情热,云雨起来。可成道:「我今夜酒少了些,觉

    得没兴,若此时得些酒吃,还有兴哩!」夫人道:「叫一妇人酒 取来便是。」可成道:「此时他们已睡,

    哄着他只说要酒,大有不便,还须夫人一取可也。」这夫人自从听秋芳之言,恐丈夫谋害,时时留心。随道

    :「既如此,我去取来。」把手净了,执着灯火,取过钥匙,竟往酒房而去。可成躬腰从随,其想着夫人填

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    在酒(木+皇)里浸,浸死力解心头之恨。正是:

    诗曰:

    人叫人死死不了,天叫人死活不成。

    只见夫人取一条大凳,走将上去,弯身而取。可成上前,才要动手,偏偏这凳儿搁得不稳,把夫人歪将下来

    。可成见见成,忙问:「夫人怎样来?我恐酒 深大,怕取不来,特来相挪一挪。」夫人明知他来意不善,

    却无别言,复执灯火取了,方才回房。整其肴来,二人对饮不题。

    再说县主在大兴寺前锁拿净海,竟到东房,吩咐把房头细搜。 出叁个妇人、叁个和尚、两个道人、叁个行

    者。又着人到竹园内,掘出两个妇人 首来。县主又叫到西房细搜,只见几个青年读书的秀才,俱是便服,

    道:「老父母,东房淫污不堪,人恨於心,今蒙洞烛,神人共喜。这西房门生们在此攻习书史,实是清净法

    门。」门生向时有俚言八句为记:

    东房每夜拥红 ,西舍终霄上冷床;

    左首不闻钟声响,右厢时打木鱼忙。

    东厨酒肉腥 气,此地花灯馥郁香;

    一座山门分彼此,西边坐也善金刚。

    ……………………………………………

    第十二回 诛淫僧悉解众人恨

    诗曰:

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    善恶到天总有报,天理昭彰是直情。

    且说县主看罢俚言,辞了西房,把左右转回衙,竟上正堂。

    且说邬可成见二计不成,遂求县中诲罪,求县主周全其事。县主冷笑道:「你闺门不谨,理当去官;净海私

    奸妇,妇亦不该死罪。更有何说?」可成无言,羞燥而回。县主问郁氏道:「他怎生骗你到他房内?」郁氏

    道:「老爷,妇人到寺烧香,被绿林二和尚推扯到他房内奸了,再也不放出来。」花娘恐江氏、田氏说出净

    心老和尚情由,便道:「老爷不须细问,都是这二秃行为,与这老和尚一些无干。妇人若不是老僧怜放,就

    死在寺中,也无人知道。」江氏、田氏会意,道:「老爷,就是埋 ,也是绿林、红林二秃。」县公问明,

    着把净心老和尚释放还俗,把两个妇人 首着地方买了棺木收敛。江氏、郁氏、田氏俱放回家。道士、行者

    各归原籍,把东房产业着西房收管,出银一百两,助修城池。发放经典。叁个恶僧绑赴市曹斩首,号令大兴

    寺门首。正是:

    诗曰:

    前世结下冤家债,今生难逃大欲;

    助人莫起淫恶念,积些荫功留後成。

    如此秃憎恶贯满,一旦刀下把命倾;

    西院书生清净寓,从来金榜俱题名。

    话说可成夫妇二人对饮,饮至四更,叙话嘻笑如常,二人俱成半醺,脱衣而睡。次日清晨,梳洗已毕,可成

    出门散心,猛然心生一计。回家如常,每日满面春风,岂不知笑里藏刀。

    这日,七月初八日,可成生辰之日,可成吩咐家人,治辨酒果、菜蔬之类,以备生辰是日会客。是日,亲戚

    、朋友俱至,送礼者无数,一日热闹,不必细讲。

    猛然宦家上任,与可成相识,路过可成村,在下车上船,行李太重不便,挑托可成寄放,俩只箱子。家人报

    与可成,可成道:「就抬在上房内去罢!」夫人不知是害,自说是寄放的物件,并无在意。

    到晚间,亲朋俱散,可成与夫人重整筵席对饮,秋芳一傍斟酒。可成道:「今日大喜之目,秋芳也饮两杯。

    」秋芳才吃叁四杯酒,便觉头晕,躺在坑上睡着。可成与妇人饮罢,脱衣就睡。可成假意未曾脱衣而卧,夫

    人半醉,登时睡熟。可成叫道:「夫人!夫人!」一声不应,暗暗起身,摸着火种,点着硫磺,望箱内一插

    ,随即出的房门,候着火起。原来箱子内是装的火药,一见火种,轰的一声响着,床帐、房屋登时俱红。可

    怜桂姐红粉佳人,秋芳嘴严的丫鬟,一旦火化成灰,後人有请为证。

    诗曰:

    可成一计真可成,等的佳人睡蒙胧;

    绿帽一顶难除下,王八也会用火攻。

    ……………………………………………

    》

    152

    ●绣榻野史 ( 上 )

    ●绣榻野史 ( 上 )

    ●绣榻野史 ( 上 )

    绣榻野史序言

    《绣榻野史》是明代後期一部出名的情色小说,它讲述的是在两个家庭中所发生的极其淫荡、乃至乱伦的故事。

    扬州秀才姚同心,自号东门生,娶妻丑陋多病,妻死後,发誓要娶绝色女子为继。数年未得,遂引诱标致的

    小秀才赵大里为娈童,两人「白天是兄弟,夜里同夫妻一般」。後娶绸缎 金老板的女儿金氏,美貌无比,

    但又舍不得大里,仍保持暧昧关系。

    晃几年过去了,那年东门生叁十一岁、金氏二十一岁、大里十八岁。大里藉口用心读书,禀报母亲麻氏,搬

    到东门生书房里住,两人一发亲密了。赵出入东门生家,与金氏眉来眼去,都有了心,东门生也不计较,反

    而认为「便待他两个人有了手脚,倒有些趣味」。於是便加以凑合,大里与金氏如乾柴烈火,一点即着。第

    一次交合,金氏使出浑身手段「战败」了大里,直到他讨饶为止,两人都感到不满足,约定再战。第二次交

    合前,大里作好了充分的准备,他吃过春药,并暗中将淫药放入金氏荫户。两人缱绻多时,金氏屡战屡 ,

    弄得外荫红肿,疼不可忍,大里 仍然金枪不倒,连奸丫鬟赛红和阿秀。东门生与金氏吃了个大亏,决意报复。

    大里有寡母麻氏,年叁十二岁,已守节十馀年,长得也十分标致。东门生假意关心大里,让他外出教馆,接

    麻氏到家由金氏照顾。东门生谎称外出暗藏别室,麻氏与金同床而眠,晚上,金氏百般挑动麻氏的情欲,又

    用缅铃(一种助情器)使麻氏无法自制,暗中引东门生与之交欢,事明後,麻氏仍沉缅淫乐,叁人同淫。为

    报复大里奸丫鬟,东门生又设计灌醉金氏和麻氏,趁机奸污了麻氏丫鬟,年仅十叁面目矫好的小娇。

    金氏与麻氏争风吃醋,为了平息混乱,麻氏提出一个办法,将大里和金氏配为夫妇,自己和东门生凑成一对

    ,以致重新组合成了两个「家庭」,但又不受「家庭」的限制,东门生仍与大里、金氏一起日夜宣淫,加上

    丫鬟使女一齐鬼混。金氏和、 氏的争斗还是无法解决,闹得不可开交,惊动了邻里。东门生家丑声外传,

    正值学院出巡到扬州,地方状告东门生与大里「行止有亏」,东门生於诸人畏罪逃入山区。

    後来,麻氏生了两个儿子,但因性欲难熬,不满周月便与东门生纵欲,得日月风而死。金氏也因纵欲过度,

    得「色痨」而卒。东门生与大里设法到别处寄学,来到北京,但乡里人早把他俩的丑事传遍,北京也没人理

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    会他们,两人只得回家,走到半路,大里「遇了疫气忽然死了」。赛红、阿秀嫁人,只有小娇照料麻氏所生

    的两个儿子,与东门生相依为命。一日,东门生梦见金变为母猪、麻变为母骡,大里变为公骡。梦醒後,东

    门生大悟,深感「报应的道理,果然是有的,忙请法师替叁人忏悔,一人又托梦道,由於东门生的忏悔,罪

    孽减轻,「不久又好托生人身了」。东门生更是大彻大悟,出家为僧,法名为「西竺」,结庵而居,以自己

    的教训警戒世人。

    与一般禁毁小说不同的是,《绣榻野史》的作者斑斑可考,是明代後期的一位戏曲作家吕天成。据明代着名

    戏曲评论家王骥得《曲律》卷甲记载:「勤之(吕天成字勤之)童年便有声律之好,既为诸生,有名,兼工

    古文词,与余称文字交二十年。每抵掌谈词,日昃不休。孙太夫人好储书,於古今戏剧,靡不购存。故勤之

    汛滥极博,所着传奇,始工绮丽,才藻煜然。最膺服词隐(即明代着名戏曲家,「吴江派」的开山祖沈 )

    ,改辙从之,稍流质易。然宫调字句平仄,兢兢毖毖,不少假借」,他又说:「勤之制作甚富,至摹写丽情

    亵语,尤称绝技。世所传《绣榻野史》、《闲情别传》,皆其少年游戏之笔。」

    吕天成(约1580 ?)字勤之,号郁兰生,别号棘津,出身在浙江馀姚之家。他的母亲孙太夫人大

    量的戏剧作品收藏,为吕天成提供了一个良好的学习和创作环境,以後,他又以沈 为师,成了「吴江派」

    的一员大将,在中国戏剧史上留下了不可磨灭的影响,沈 学生辈中最为出名的,就是这位郁兰生了。他年

    未四十而卒, 写下了不少作品,有《双 》、《双阁》、《四相》、《四元》、《神剑》、《二嶱》、《

    神女》、《金合》、《戒珠》、《叁星》等剧本和其他短剧,在当时颇享盛名,可惜这些作品都未陡流传下

    来,只有一部戏曲评论着作《曲品》至今犹存。《曲品》叁卷,仿效《诗品》品论明代戏曲家的品位高下,

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    在中国戏剧批评史上有着十分重要的地位。

    孙太夫人如此酷爱通俗文学,想必是个思想比较开通的母亲,加上馀姚是江南重镇,经济富庶,文化繁荣,

    文人云集,个中不乏思想解放、行为怪诞之士。以狷狂出名的江南才子徐渭(1512 1593),即为山荫人,

    与馀姚近在咫尺,堪称同乡(馀姚、山荫同属绍兴府),这位乡前辈对吕天成,自有其潜移默化之影响。吕

    天成生活的时代,正是「公安派」文学十分活跃之时,公安派的叁袁,即袁宗道、袁宏道、袁中道,比吕天

    成稍长,吕天成年少时,他们在文坛上已享有名气,影响着一代文人墨客。叁袁都是放浪不羁之士,袁宏道

    鼓吹「或为酒肉,或为声妓,率心而行,无所忌惮」的生活方式,袁中道则津津乐道自已的流连「游冶之场

    ,倡家桃李之蹊」。他们提倡的是用生命本能的情欲和及时行乐的人生哲学,来对抗礼教心防,这股潮流锐

    不可挡,席卷晚明。

    吕天成出身在这样一个家庭,生活在这样一个地区、一个特定的时代,又正值年少气盛,才情横溢,青春萌

    动之时,写出了这样一部淫荡的小说,也就不难理解了。

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    小说的内容确实放浪无稽,作品不仅大肆宣染变态的同性恋、後庭之茭,而且绘声绘色地描写了东门生如何

    主动将自己的妻子提供给赵大里淫乐,一开始,金氏和大里虽然有些眉来眼去,但毕竟不敢公然成奸。东门

    生 劝金氏说:「他(指大里)便叫做我的阿弟,就像你一样的老婆,都是我戏过的,说甚麽羞人呢?」接

    着又去挑逗大里,大里有点羞羞答答,东门生便说:「那个有甚麽难,当初苍梧饶娶了老婆,因他标致,就

    让於阿哥了,难道我不好让於阿弟麽?」做完了「思想工作」,他又作具体安排,先将大里请到书房,再将

    金氏推进书房中去,把门扣住,让两人白昼宣淫,自己在门缝里看得津津有味。这种性变态,实在令人吃惊

    ,为了满足观裸、观看他人性爱的欲念,居然不厌其烦地把自己的老婆送上门去,在中国的古典小说中实属

    罕见。至於小说对每次性爱过程十分详尽、具体的描绘,更不必多言,简直如同一部性爱技巧教材。因而,

    小说结尾那一段忏悔及出家告诫世人的描写,只能说是苍白无力的。

    从这些变态的描写中,我们看到了晚明之没落,士风之腐朽。那是一个幻灭的时代,信仰的破灭,把一代文

    人的兴趣从科举仕途转向了声色犬马。只不过,东门生是个更为内向,更缺乏男子气的男人,他连文人频频

    光顾的秦楼楚馆都不敢去,只是在家里(大里也可算他的「老婆」,麻氏「嫁」给他以後,两家更如同一家

    )称凶称霸,充分发 。那个时代的文人,他们深受窒息人性的伦理纲常的折磨, 又找不到出路,寻不着

    光明。於是,他们一头坠落到兽性的肉波欲海。他们不满足终身不变的婚姻,痛恨家庭的桎梏, 又只能在

    家里滥施淫威。他们可怜可悲 又可恨可叹,对这些晚明文人,我们「哀其不幸,怒其不争」。

    当然,在充满末世腐朽的气息中,我们也稍稍看到了作者的一点自主意识与一丝追求。小说一开始就写到,

    东门生丑陋的前妻死後,他发誓「定要寻个极俊俏的做继室媳妇」。应该说,这是个十分合理的要求,将这

    个合理要求清清楚楚写到书上,是完全附合人性的。这与《古诗十九首》中「空床难独守」的呐喊如出一辙

    ,强烈而直率地反映出人的青春欲求以及对美的追求。同时,小说中的男男女女,包括丫鬟使女,都充满着

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    情欲的冲动,尽管这种冲动已被曲解为变态的性欲亢进,但我们仍然可以感觉到礼教压抑下的人性的张扬。

    可惜的是,作品这一点点「亮色」被长篇累犊的淫秽描写而掩盖、而吞噬。

    吕天成是个比较优秀的戏剧作家,因而本书在写作上还是有可取之处。作品线索清楚,从东门生引出赵大里

    、金氏;由大里与金氏苟合,金氏「吃亏」,引出东门生与麻氏的通奸;由麻、金的内哄,引出「夫妻」关

    系的置换;由两家合一,乱伦鬼混,引出邻里的抗议,官方的查办;接着,引出一家的衰败、众人的死亡、

    东门生的怪梦及忏悔、彻悟。小说一一叙述下来,条理分明,顺理成章。

    在细节,描写方面,作品也显示出一定的功力。有些描写很风趣,如东门生和麻氏、金氏喝酒行令,叁人各

    说了一段绕口令,东门生说:「芭蕉芭蕉,有叶无花,一径霜打,好像南胆部洲大明国浙江等处家宣布政使

    司,杭州府钱塘县西湖边藕花,居静里里西廊下,一直进去黑亮芭,里面老和尚甸破娑裟。」金氏和麻氏都

    (。。)

    说差了,当场罚酒。然後金氏出令道:「月子湾湾照九州,也有几人欢来几人愁;也有几人高高楼上饮了好

    酒;也有几人挑担落了个他州,褛下吊了个牛,楼上放了个油,楼下牛曳倒了个楼,打翻了个油,压杀了个

    牛,捉了牛皮赔了个楼,牛油赔了油,卖油的客面上哭得两泪交流。」东门生一气念去,一点也不差,麻氏

    记不全,罚了一满杯。麻氏又出令道:「一个怕风的蜜蜂,一个不怕风的蜜蜂;那个怕风的蜜蜂,躲在墙里

    ;这个不怕风的蜜蜂出来,扯那个怕风的蜜蜂;那个怕风的蜜蜂,骂这个不怕风的蜜蜂:『我倒怕风,躲在

    墙洞里,你不怕风,怎麽扯我出来呢?』」结果东门生也念差了叁四个字,罚了叁四杯酒。这段描写,为我

    们保存了晚明绕口令的贸料,也比较真切地反映家庭情趣和民间风尚,即使放到《金瓶梅》或《红搂梦》中

    ,也不逊色。

    《绣榻野史》是部有名的淫秽小说,早为道德人士所鄙视,官府也视为眼中钉。清道光二十四年(1844)九

    月,浙江湖州知府将此书列入了禁毁书单;不久,苏州知府亦查禁此书。同治七年(1868)四月,江苏巡抚

    丁日昌开列的禁毁书目中,也有此书。

    此书有明万历刊本,题「李卓吾批评」、「醉阁憨憨子校阅」。另有江篱馆校本,分上下两卷,并有「啸花

    轩藏本」字样。一九一五年上海图书馆排校本则题「情类主人着」、「小隐斋居士校正」。

    此序言是附在书中的;没有作者的署名。希望大家在看古藉情色小说的时候;可以对书中所记;加以了解。

    ……………………………………………

    上卷

    论说旧闲常见,不填绮语文谈;

    奇情活景写来难,此事谁人看惯。

    都是贪嗔夜帐,休称风月机关;

    防男戒女被淫顽,空色人空皆幻。

    话说扬州地方有一个秀才,姓姚名同心。因住在东门里,便自号叫做东门生。真是无书不读,又通晓佛家道

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    理,爱做歪诗,又喜吃些花酒。原是一个极潇 的人,先娶魏家的女儿做媳妇老婆。

    这魏家女儿与东门生,都是甲子年间生人,容貌甚是丑陋,终日里代病,故此东门生鱼水上不得认意。後来

    到二十五岁上就死了,东门生前妻不美,定要寻个极俊俏的做继室媳妇。

    又有一个小秀才姓赵名大里,比东门生年纪小十二岁,生得标致得很。

    东门生千方百计,用了许多的手段,竟把大里哄上了。白天是兄弟,夜里仝夫妻一般。东门生虽则死了媳妇

    ,却得大里的屁股顶缸。又过了几年,东门生到了二十八岁,忽有个姓孙的媒婆,来说隔街琼花 西首,姓

    金的绸缎铺老板的女儿,年方十九岁了,又白又嫩,又标致得很,?