爽歪歪的做爱第235部分阅读

作品:《爽歪歪的做爱

    众家人报道来至桃花 。

    窦夫人正然思想,来至山门以外,下了轿子,使人进 通报,此时老道姑也下世去了,独有妙姑一人。

    妙姑听说是双竹巷窦氏太太,前来降香,慌忙出来,接至客舍,窦夫人一见妙姑,真乃是一等上好人才,心

    (。。)

    中暗想:「这事,就十有八九。」

    用目看毕,便要进庙拜佛,妙姑引着参拜佛像,焚香化纸,拜礼一毕,回至客舍,妙姑自承素菜茶食,就坐

    ,坐下便问道:「大太,小僧有失迎接,万望恕罪。」

    窦太太说道:「好说好说,仙姑妙龄,今年几许?」

    妙姑答曰:「叁十二岁,请问太太年庚几何?」

    夫人答曰:「叁十叁岁了。」

    妙姑以言挑曰:「膝下几位令郎?」

    夫人说道:「仙姑不知,妾身自从出嫁,丈夫出门,至今一十五年,并无音信,膝下儿女皆无。」

    妙姑闻言,心中作一小惊,暗自想道:「当初曾命王叁思将小儿送去,因何说是无有,想必我儿大命不长,

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    亡故去了,也是有的。」

    眼中轻轻落下了一点珠泪,窦夫人见他心中凄惨,便问道:「仙姑因何听妾身之言,面带不悦?」

    妙姑答曰:「我见太太叁十馀岁,孤身守寡,与我这出家人一样,深为可叹。」

    夫人闻言,说道:「仙姑与我情同此心,心同此礼,我有心与你拜为姐妹,不知仙姑意下何如?」

    妙姑言道:「但恐太太有贵贱之忌。」

    夫人说道:「仙姑说得那话,既然有意,二人请拜。」

    言罢,离坐叩拜,遂与夫人平拜了四礼,复入坐位,各叙年庚。窦夫人年长一岁,为亲姐姐,小僧为妹。

    又叙了几句闲情,窦夫人说道;「妹妹,愚姐今日来此,还有一见明,还望妹妹指教。」

    妙姑言道:「姐姐有何事情,何不明言?」

    夫人闻言,将带的蓝衫拿出,说道:「就是这件衣服,不明。」

    妙姑闻言,伸手接过来一看,忽然仰面回头,暗地里流泪来。

    一见蓝衫珠泪倾,

    想起当年张相公;

    凤舞鸾交恩情重,

    至今算来十五冬。

    房生下娇身子,

    王婆包裹出门庭;

    至今忽然见一面,

    难免心中不泪零。

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    妙姑时下泪难止,

    夫人就要问实情;

    明公不知後来事,

    下一回程说分明。

    ……………………………………………

    第廿一回 叁个月先父去世

    诗曰:

    千言万语嘱王婆,你把言语须记着,

    暗抱小儿送过,千万莫说。

    谁如情由今日破,怀念丈夫思想多,能不令人泪如梭。

    话说妙姑一见此衫,暗暗流泪。

    窦夫人问道:「这衣服你还认得否?」

    妙姑暗将泪眼止住,说道:「姐姐,说话差矣!你妹妹身入玄门,身还又无男子,认得什麽?」

    夫人说道:「这蓝衫本是你人之物,前日曾对王婆说道:『你不多言,你将这个小孩抱去,送到苏州府双竹

    巷内窦氏太太那里,叫他好好扶养。他若问时,你可千万的莫说是这 中抱去的。』那王婆得了银子说道:

    『陈师父,你的事情,我是无不尽心,你就与我抱去罢!』」

    妙姑说道:「且慢,待我将他包裹包裹。」

    遂在箱中,将公子的那件蓝衫拿出包在身上。

    王婆上前去接,妙姑心如刀割,眼含痛泪,叫道:「王婆子,我今日小儿之事,要嘱咐於你呵!」

    妙姑女怀抱娇儿哭痛伤,

    但见他嘱咐初生小儿郎,

    双竹巷张才本是你的父,

    桃花 妙姑本是你的娘,

    皆因为 中不能将你养,

    因此才使人送你还家乡,

    他有心对着窦氏说实话,

    又恐怕窦氏变脸要才郎,

    有心的不将你送别处去,

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    你的父当日嘱咐不能忘,

    你本是世袭进士传家子,

    我的儿成人长大富贵长,

    泪珠儿点点落了前胸膛,

    启朱唇樱桃含定小儿手,

    不由得心中生下一妙计,

    幼小儿指头咬去不大长。

    话说妙姑不忍离别小儿,怀抱在手,哭了一回,此是前事,这且莫题。

    再说窦夫人一闻此言,一口惊痰,吐於地下,长叹了一声,说道:「苍天呀!苍天!我盼了你这一十五年,

    不想你已经死了。」

    王婆说:「太太,相公已经下世去了,哭也是无益了。」

    二人遂将太太扶起来,太太说道:「已属仙游去了。这蓝衫因何送於王婆?」

    妙姑说道:「太太,这件蓝衫,岂肯轻以与人,只因内中有个缘故。」

    太太说道:「你说来我听。」

    妙姑说:「太太在上,小妾却一一道来。」

    只因为腹中怀胎叁个月,

    我曾对相公从实说原因,

    他说道日後若是生一子,

    务必要送到我家窦夫人,

    到了那十月满足分身後,

    果然是天差神灵送麟来,

    你若是成人长大作的主,

    後可来桃花 内认亲娘,

    妙姑女怀抱娇身难抛拾,

    小师父因此去把王婆叫,

    我将他嘱咐言语记在心,

    将此儿务必送到双竹巷,

    好送於太太恩养长成人,

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    特送了王婆纹银十两正,

    才将蓝衫与他了包在身,

    至如今算来一十五载了,

    好叫我时时刻刻挂在心,

    今日里得与太太见一面,

    问一问亲生娇儿果安身,

    妙姑女哭哭啼啼诉一遍,

    窦夫人眼含痛泪问原因。

    话说妙姑哭诉一遍,窦夫人闻言,眼含痛泪叫道:「妹妹,你到有这样好心,可惜那孩子,我如今捞不着了

    啊!妹妹!」

    妙姑闻言,惊而问道:「那孩子向那处去了?」

    夫人哭道:「这孩子是王婆卖於苏家了。」

    妙姑闻言,又痛又恨,手指王婆骂曰:「老贱才,我因何故与你十两银子,你反将这个小孩儿卖於他人,你

    好不恼死人也,是你说,是你道。」

    妙姑一时怒气生,

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    大骂王婆不是人;

    千言万语嘱咐你,

    临行赏你十两银。

    命你送到双竹巷,

    大太膝下去安身;

    我与相公情意重,

    不断张家後代根。

    因何不听我的话,

    反将我儿卖苏门;

    负命贪财无天理,

    老而不死怎算人。

    王婆闻言,连忙下跪,口尊师父息怒:「这原不是老身愿意卖於苏门,当时老身抱去,进了西门,正遇苏大

    老爷拜庙回家,他将老身叫至轿前,追问小儿来历,老身原不肯实说,遂谎道是邻舍之子,家贫不能抚养,

    命我抱出寻个主顾,谁想那老满口应承,赏我十两银子,老身反说不过,遂将小儿抱去,老身将蓝衫留下,

    方 送於太太啊。」

    师父妙姑,一闻此言,哭了叫苍天,好不哭死人也。

    妙姑女闻听此言痛伤怀,

    骂一声人面禽心老贱才,

    我也曾千言万语嘱你托,

    将我儿卖於他人最不该,

    他本是世袭皇上进士第,

    你胡为抱去卖到他人家,

    现如今张门後代那有根,

    妙姑女思想小儿泪不止,

    窦夫人叫声妹妹自安排,

    昨一日门前曾把娇儿见,

    我拿着当了夫主还家来,

    因此才将他让在客舍内,

    就遇着王婆卖衣说分明,

    那孩儿半信半疑还家去,

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    好叫我前思後想挂心怀,

    因此来巷中降香将他问,

    内中情由今日我得明白,

    张才夫虽然身死十五载,

    你与我同去要见小婴孩。

    ……………………………………………

    第廿二回 二贤妻苏家索子

    诗曰:

    可惜庭中树,灵根异地埋;

    只因来时晚,移向别处栽。

    话说窦夫人,叫道:「妹妹,肓至此,不用说了,你我算是一夫二妻,自此同我回府,向苏门要儿,乃为正

    理。王婆,你可对证得起?」

    王婆说:「太太,那个自然,我就活到百岁,还做个对证。」

    夫人说:「既然如此, 就一同回家。」

    妙姑说:「等我拜了神像。」

    姐妹二人一同参拜神灵,一夥一同上轿,带领王婆,同回了双竹巷。

    是日天晚,窦夫人与妙姑共一床,说不尽夫主当日的恩情,念不尽今日儿子面貌。闲谈一夜,不曾合眼。

    明日起来,梳洗已毕,先吩咐家人,往苏府探问,若苏大人在府,咱好登门要儿。家人去了,二人一同用饭

    ,方才用完,家人回报,苏老爷今日带领苏州府各县的举子,向南京送考,今日起身,方才上轿而去。

    明公,窦夫人与妙姑,要见苏公子,如同一颗明珠,恨不能将他一时拿过来,不挟日又不凑巧,正是:

    一片热肠如火烧,

    几点冷水倾下来。

    窦夫人叫道:「妹妹,苏大人今日这场,内中必有 的儿子,也料他自这大街所过,你我登楼一望何如?」

    妙姑此时思儿之心,恨不得一时见面,遵从夫人登楼一望。但见大街之中,有许多的轿子车马。

    苏大老爷坐轿在前,众举子骑马在後,又有同城的官员送行,好一个光景也。

    二夫人楼窗之下看分明,

    但只见多少轿马闹哄哄,

    苏大人坐轿头因不看,

    单看那举子之中认分明,

    夫人说一十五年你不见,

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    大约你难以认识此儿形,

    纵然是对面相逢认不清,

    妙姑那秋波一转看得明。

    有一位少年,骑马在前,面貌举动,与当日的张公子无异,遂说道:「姐姐,待我猜猜何如?」

    夫人说道:「你猜那一个是?」

    妙姑手指道:「这头一个,就该不差。」

    头一个面貌品格如面善,

    如 的短命丈夫一样同,

    行的时马摆钤声跑过去,

    (。。)

    楼窗上姐妹二人好伤情,

    恨不得两手拿来托掌上,

    也是张家里不绝後代根,

    此一去不如何日才回转,

    二夫人盼娼日如叁冬,

    且不言贤德思念娇生子,

    再把那苏门公子明一明。

    按下二人盼怅题。且说公子进了南京,上京科举,入了会试场,又会上进士,连日又殿试二场,已毕。圣上

    的皇榜悬挂午门,苏宝玉中了头名状元,正官簪花披红,赴了琼林宴,往相府拜客,承相程际,招了女婿,

    御阶封官。

    拜官已毕,见驾谢恩,圣上赐他金鞍玉佩,还家祭扫先祖,苏大人上下打点明白,使人即往苏州府报喜。

    是日同状元儿子,一同回家,苏夫人心中,好不欢喜极也。

    苏大人一同儿子新状元,

    一路上闹闹哄哄把家还,

    报喜人早已报到苏州府,

    满城中大小官员接状元,

    窦夫人忽然听了这个信,

    一伸手抓住妙姑喜又欢,

    的儿今日得把状元中,

    是怎麽无人报喜到家园,

    这本是灵根移於他人地,

    一见这大樱桃空眼馋,

    到明晨苏府之内去道喜,

    问一门灵根异种谁家男,

    且不言窦氏夫人拿主意,

    急回来且说大人归家庭。

    话说窦夫人听得公子中了状元,又喜又悲,这且不讲。

    再说苏大人带领儿子进了苏州地界,但见各县里的大小官员俱来迎接,进了苏州城中,入了府衙,太太接着

    进了内宅,天地中崛香案,先拜谢天地,状元又於母亲叩头。

    太太一见,甚是喜软,大人又将相府程老大人招赘的话,说了一遍,太太喜出望外,却问何日前去娶亲。

    苏大人说道:「归家祭扫一毕,亲自至相府入赘。」

    言罢,崛筵宴,合府大小人等,俱来叩喜头,苏大人一一重赏。

    到了明晨,同城中的官员乡绅,俱来叩喜。大厅之上,崛宴席,挂灯结彩,苏大人让坐、陪客,命状元一一

    拜见。苏大人正然陪坐,有一名家人来报,张府中窦氏太太,前来叩喜。我想张宅也是世袭进士。苏大人也

    惊,怎肯慢待,遂吩咐家人报於太太得知,叫他接出府门,後堂赐宴款待。家人回报太太,将窦夫人接进了

    後堂,叩拜一毕,分宾主的坐下。

    不知窦夫人怎生开口?再听下回分解。

    ……………………………………………

    第廿叁回 苏状元归宗认母

    诗曰:

    折叁秋桂,心疑犹难通;

    托根虽得所,未肯即随风。

    这四句诗,单说苏状元改门归宗的故事。话说苏太太让了窦氏太太坐下,茶罢,又酒,窦夫人问道:「太太

    年庚几何,送身体这麽康健。」

    老太太答曰:「今午七十叁岁了。」

    窦夫人又挑曰:「府中几位太太。」

    老太太此时说话,乃不留意,遂答曰:「自幼就是一夫一妻。」

    窦夫人说:「好,现下公子几位?」

    老太太答道:「就是这一个儿子,无命得多的。」

    二人正然说话,状元回後堂,来与窦氏夫人叩头。

    夫人立起身来,看着公子拜罢,便说道:「我儿,此处并无他人,坐下,我还有话问你。」

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    公子闻言,近前作揖,尊道:「二位母亲尊坐。」

    老太太见他儿子这等称呼,便问道:「我儿因何这等称呼?」

    夫人未及答言,公子说:「母亲不知,这原是孩子认过的母子。」

    窦夫人闻言,叫道:「我儿,我今穷了,他为亲母了,你还是做什麽呀?」

    公子说:「小儿实不知情。」

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    老太太在旁答道:「你这夫人好无来由,我的亲生儿子,谁说你是他本生母?」

    窦夫人说道:「你且莫要强辩,我且问你,你今多少年纪,他是何年何日的所生,你今日一一说来。」

    老太太呀了几呀,甚难应对,遂说道:「你说是你的亲生儿子,你还有什麽的为凭?」

    窦夫人说道:「这个自然。」

    窦夫人心急欲要小娇生,

    酒席上朱颜忽变怒气生,

    他本是有爹有娘张门子,

    你今日欲带强霸万不能,

    你本是倚官压劳强相买,

    想当日 了为娘不如情,

    现如今水落石出事情见,

    你还要 心昧己将人蒙,

    我跟前现有王婆作见证,

    还有他生身母亲作凭证,

    窦夫人酒筵之前大发话,

    前厅内惊动知府老苏公。

    话说窦夫人在後堂与老太太吵嚷,苏大人在前应陪客,听得後堂吵闹,连忙起身告别,来至後堂。

    见一夫人与他妻子吵闹,口口声声说是他的亲儿,急忙近前,打躬尊道:「夫人息怒,请坐,下官有话相问。」

    窦夫人见他以礼相劝,遂说道:「大人请坐。」

    两人告坐,坐下,苏老爷说道:「夫人今日来与下官道喜,为因下官官礼不周,岗恕罪。」

    夫人答曰:「今来取扰。」

    苏老爷说:「好说好说,下官一进内堂,听得夫人口中说是我的亲儿,但不知谁是你的亲儿?」

    夫人说:「就是这新科状元是我的亲儿。」

    苏大人闻言说道:「夫人说的差了。」

    苏大人未曾开口自沉吟,

    但见他开口又把夫人称,

    俺二老一生无有第二个,

    这一子就是苏门後代根,

    至今日金榜题名有身价,

    无故的你来我府将儿寻,

    你那儿何年何月何处去,

    两家并无来往无姻亲,

    你这是想儿想的花了眼,

    你这是想儿想的迷了心,

    苏老爷说长道短一番话,

    酒席上气坏一个窦夫人。

    话说苏老爷言罢,窦夫人说道:「大人你说状元是你的儿子,我且问你是何人所生?」

    老爷答曰:「是我的夫人所生。」

    窦夫人问道:「你的夫人当今多少年纪?」

    老爷答曰:「七十叁岁。」

    窦夫人又问:「状元多少岁数?」

    老爷答曰:「一十五岁。」

    夫人说道:「你夫人七十叁岁,状元一十五岁,这七十叁岁去过一十五岁,你的夫人五十八岁,送能生男养

    女不成,未闻天地间还有这等奇事!」

    明公,这几句话,说得那苏老爷,也是无言对答,遂说道:「你这位夫人,俺的孩子,俺有来历,你说是你

    的自儿子,你还有什麽凭证不成?」

    窦夫人说:「自然,我有凭证。」

    遂吩咐随身的使女,吩咐出去将你陈氏太太与王婆子俱皆叫来,使女不敢怠慢,出了府衙,吩咐家人,家人

    去不多时,将妙姑与王婆叫至後堂,夫人叫道:「王婆,你今说那新状元到底是谁家的孩子,你可从实说来。」

    王婆闻言,双膝跪下,尊道:「老爷,老身与大老爷叩头。」

    苏大人一见王婆吃了一惊,说道:「王婆,你还未死麽?」

    王婆答道:「此见明白,我还死不了。」

    苏老爷说道:「王婆,听说你在家难以度日,孤身一人,自今日将你留在我府,坐吃请穿,实要你今日说话

    ,长个心眼,这状元爷到怎是谁家的儿子?」

    窦夫人叫道:「王婆,自用你实说,这状元爷到底是谁家的儿子?」

    王婆说道:「太太与大老爷,你们不用争,也不是你的,也不是他的,原是俺这位陈师父的。」

    (。。)

    苏大人闻言,大怒说:「 !好王婆,我的儿子因何又成了他人的,是你说,是你道。」

    王婆说:「老爷莫要烦恼,听我道来。」

    王婆开言道,老爷息雷霆。

    说起状元郎,惟我如其情。

    本是桃花 ,师父将他身。

    叫我抱出来,送进苏州城。

    张门进士第,太太养他生。

    遇着大老爷,叫我说实情。

    师父嘱咐我,不肯透了风。

    因此说谎言,要把老爷蒙。

    说是找主顾,老爷即忙应。

    与我银十两,将儿抱怀中。

    老身难回答,免有这事情。

    小夫人不知他是谁人子,

    可知道妙姑师父他亲生,

    这就是起根发 实情话,

    若说状元爷是谁家的子,

    陈师父他的亲儿他自生,

    王叁思从头至尾说一遍,

    要把那来笼去脉说分明,

    苏大人又要说话把儿争,

    不知道大人怎麽讲情理,

    且等等下一回里说分明。

    ……………………………………………

    第廿四回 後代根一担双挑

    诗曰:

    天产奇男在 中,

    少年得中状元红;

    王婆做出弯转事,

    惹得苏张两相争。

    话说王婆从头至尾说了一遍,苏大人心中转念,我好容易尽心尽意,养成儿子,中了状元,再把人家要去,

    我苏门大事,何人承挑?想到这里, 定主意,要他发愿,遂叫道:「王婆,想当年原有这一件事,只是这

    个小儿,一则死了,这是我亲生儿子,不是那一个了。」

    妙姑闻言,急忙近前说道:「大人莫要抵赖,我养的儿子,难道我不认得不成?」

    苏大人说道:「你的儿子,你还有什麽记认?」

    妙姑说:「这个自然,想当初俺母子离别之时,妾身悲切痛恨,遂将他的左手小指咬去半截,今日叫状元前

    来,当堂同验,若是十指不缺,就是你的儿子;若有一指伤坏,你还霸占不成?状元我儿过来,为娘的生你

    一场,至今一十五年, 的子来得一见,你若念母子之情,你今日当面相认;若是竟负了生育之情,为娘的

    死於此处,我也不回去了。」言罢,病哭不止。

    这公子一见了,急忙近前,尊道:「母亲,孩儿不得见面一十五年,今日得见亦大幸沙,惟孩儿怎敢忘你母

    亲恩。」

    妙姑女记得左手指不全,

    在旁面走出新科一状元,

    走近前开口又把母亲叫,

    不孝儿不得见面十五年,

    至今朝得与母亲两相认,

    竟忘了生育之恩难对天,

    後堂上母子二人情难禁,

    一旁里气坏苏老如府官。

    话说状元认了嫡母,正在悲喜之际,苏老爷夫妻二人,惊了半刻,看看这儿子也争不得了,忽一声叫道:「

    状元过来!」

    公子闻言,急忙进前,扫地一躬,尊道:「父亲,叫孩儿有何训教?」

    苏老爷听得还叫他父亲,竟眼中含泪说道:「我还是你的父亲麽?」

    公子说:「父亲不必如此,小儿方才名登金榜,今日得见生母的确,若不相认,是不孝也,若忘了父亲养身

    之恩,是不义也。小儿名题金榜,若做出这等不孝不义之事,就该天不覆地不载了。」

    正是:

    为人莫慢读书子,

    还是书中出贤人。

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    苏老大人闻得此言,心中略缓了一些,遂叫道:「我儿,你今日已认了嫡母,果是归宗,你还是顺名。」

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    公子说:「此事还与父亲计议。」

    苏大人闻言,心中暗想:「我如叫他顺了我的姓,此时大人心里不允,我若叫他归宗,我今日苏门无子,何

    人承挑,只是我苏门就该绝了不成?」正是:

    一人难遂两家愿,

    俱是要个後代根。

    苏老爷来至这里,不肯作主,遂说道:「老夫也不肯为主,到前厅中各大人议论何如?」

    公子说:「任凭父亲作主。」

    苏爷一同亲母,至前厅将请的府学大人、本县教授,同至後堂与窦氏太太相见,叙礼已毕,将前後事情一叙。

    府学大人与县学教授商议曰:「状元根出张门,天生是张门的骨肉,礼宜归宗。苏大人抚养成人,名登金榜

    ,抚育甚厚,膝下别无承挑苏门之根,亦不可缺礼,宜受挑入赘。承相之女为苏门子媳,生子姓苏,承挑苏

    门基业,亦是苏大人养子之功。张门另择妻妾,状元成婚,生子姓张,承挑张门,宜有张门之嗣,一担双挑

    ,岂不两全其美。」

    两位大人言罢,苏张两家俱各欢喜。

    窦夫人与苏老爷拜谢不尽,当面谢了各位大人,遂与妙姑、王婆一齐回家。

    状元在苏府住了几天,才回了张家府第。此时同城的大小官员,又至张府前来道喜,时窦夫人一家欢乐,恭敬待客。

    正是:

    一十五年无男子,

    忽然来了状元儿。

    张门又择昆山县徐门为婚,状元先相府入赘,後娶徐氏为妾。其後苏门生子有叁,皆举进士。张门生了二子

    ,俱以高选入官。

    後人有诗赞曰:

    张才可为风流男,忽遇窈窕陈妙 ,

    少年难禁原心乐,张才理当染黄泉,

    妙姑虽为淫荡女,一生恩爱无二男,

    中产下状元子,母子见面十五年,

    苏门教子成名早,窦氏可为女中贤,

    志在张门留根业,得收夫骨张逐还,

    可算一部勋烈传,提笔写在桃花 。

    ……………………………………………  113

    ●绣屏缘 ( 上 )

    ●绣屏缘 ( 上 )

    ●绣屏缘 ( 上 )

    序言

    《绣屏缘》二十回,清初刊本,正文卷题「新镌移本评点小说绣屏缘」「苏庵主人编次」,首序,末署「康

    熙庚戌(1670)端月望弄香主人题於丛芳小圃之集艳堂」,次有凡例七则,署「苏庵漫识」;後有「苏

    庵杂诗」、「九疑山南吕曲」。有回评,书为二十回。第十九回实际只有词八首,存世有抄本,珍藏於荷兰

    汉学院。

    《绣屏缘》是一部故事性颇强而又极平庸俗气的小说。书叙一个曲曲折折的故事:

    元顺帝时,杭州钱塘县有一个赵员外,只生一子,名叫赵青心,号云客。貌似潘安,才如子建,自道是天下

    第一风流才子。十八岁时,已是无书不读,无见晓,特别是云雨意,件件都知道。一日,到员外後房间玩耍

    ,看见了一架屏风,便讨来,张在自己的书房内。这是年代很久的一架珍贵屏风,雕刻有前代美人之形,其

    中器具服饰皆用宝石嵌成,做工精细。云客边看书,边看屏上美人。一日睡去,屏上美人围床侍立,如花簇

    锦。她们轮番掷骰子,胜的与云客缱绻。原来是梦遗。不想他的一生知遇也正在这里头。一天,他抚摸屏风

    ,忽见掉下一张绫绢,绢上有诗,并印有「玉环私印」四字。云客点香发誓,说自己是有情人,如遇绝色佳

    人,不管艰难险阻,为结一个生死相同。

    一日,云客想去西湖游玩,一则结交朋友,二则寻个有情佳人。他同两位秀才朋友同到湖上,作诗吟词,很

    是得意。有一只大船靠在边上,是一王姓乡绅,女儿玉环,生得花容月貌,性情端淑。云客见了,心忙意乱

    ,一夜没睡。第二天,打发家人回去,暗随王船到了扬州。云客想假做小 ,投靠王家。王家正忙,他只得

    在一酒家歇宿。卖酒老人叫孙爱泉,儿子做当差,绰号孙飞虎,女儿孙蕙娘,风情绰约,自是不凡。云客便

    想接近她,时常送礼给二老,蕙娘也喜欢上了云客。

    员外见儿多日不归,很是着急,寻到正在青楼的那两个秀才,看到儿子托他们代管的 盖上有血迹(妓女流

    下的),便疑儿子被害,直告到知府。知府将两秀才收了监。云客走时,未与他们告别,故而有口难辩。

    云客对蕙娘讲了自己看中王小姐之事,蕙娘说:「我既遇到你,不论你娶不娶,是要随你终身的。」於是两

    人山盟海誓,暗地来往。

    云客在王家被吩咐看管花园,王家家法甚严,云客很难到小姐处,一日月朦胧时,云客忽见一小姐一丫鬟来

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    到牡丹台下,便上前探问,知是本衙的,来与云客私约。云客将小姐请入房内,搂抱云雨起来。小姐身佩一

    宝石,发生异光,两人便酣畅神迷。以後每夜都来。

    一天,王家夫人要在花园里聚会,云客想看看小姐日间模样,就躲在树丛中,不想被发现,拖拉他时,怀中

    的诗绢掉了出来。小姐很奇怪,怎麽自己的小名印在上面?夜间便因诗成梦,因梦成情。玉环将此事对表姐

    吴绛英说了。绛英说可找他来问问,她叫玉环准备锦屏,让云客写字。叁人会了面,玉环觉云客不凡,得知

    他为自己而来,便有了文君之念。中秋那天,绛英将玉环推入云客住的小亭。两人诉说了思念之情,玉环让

    他归家央媒说聘。到了晚上,那个美人同丫鬟一进来就向云客贺喜,贺云客与玉环的喜。云客大吃一惊,想

    此两人必是山妖,即用酒将美人灌醉。细看她,不像女人模样,那宝石发光绕身。云客用口吸那宝光,吸尽

    後,宝石不见了。美人醒来後,泪如雨下地说:「我修 喷年,不想今夜全功尽弃。」原来,她是个狐精,

    并非害人,只想荫阳共补。她求云客勿以异类无情待她。云客也觉凄侧,用好言相劝道别。

    玉环让绛英送银子给云客作盘缠,绛英对云客也有情意,私写一信,约云客到船上相聚。云客以为是玉环约

    他,一看是绛英,也想实实受用,便与她在船上鸳鸯共枕。次早,此船与另一船相撞,那船上人打将过来。

    原来是绛英的哥哥吴大,以为强盗抢妹妹。绛英说是自愿,吴大以为是私奔,更加大怒。又见银子,再生疑

    惑。为了顾全自己的体面,就先将云客收监,然後给差役们一些钱,让他们饿死云客。

    绛英回到王府,将实情告诉玉环,玉环为云客焦急。

    云客监中遇一狱官,叫秦衡石,保云客在家中。秦有个女儿叫素卿,有姿色又重豪情,见云客不凡,便有情

    於他,委心相托。经秦说情,云客被配驿燕山,解差正是孙飞虎。蕙娘得知此事,如泼了一盆冷水。她设法

    到王府传候,以免家中多事。玉环与她关系甚好,并借绛英之名让蕙娘带信给云客,以安他想念之情。

    云客在燕山,得信後,为叁位美人心迹所感动。一日,烧香祝愿後在粉墙上题词一首以诉羁愁。正遇一官员

    见着,此官恰是玉环的父亲王御史。王让云客销了罪,收在衙上温习迎考。

    绛英在家心事重重,吴大要她快嫁人。她以为正是云客的人。临到出嫁那天,她从後门逃出,一迳走到与云

    客相会的那条河边,想一死了之。一只小官船经过,船上人将她拉住。原来正是秦狱官和素卿。素卿听绛英

    说云客是她丈夫,也将自己心思托出,两人同心合意,全无妒忌。

    云客在京又遇已成犯囚的两位朋友。王御史也一并收留。秦狱官找到了云客,将女儿嫁给了他,云客又与绛

    英成了亲,有了左右两夫人。

    殿试後,云客中了状元。他的两个朋友也中了进士,他们与王御史说,云客可与王女儿结亲。京城驸马女儿

    叫季苕,见了云客也喜欢。经礼部批准,云客入赘驸马家。云客又让父母托媒上王府求亲。结果,他便有了

    五个媳妇。

    (。。)

    云客设法让五位夫人寇座次:玉环、季苕、素卿、绛英、蕙娘。他让人盖了五花楼,造一绣屏,画自己与五

    夫人之像。云客与五人共下棋,同奏乐,又一起云雨,肆意欢娱,不理朝事。

    原先与云客相好过的那个狐精修成了一癞皮道人,他拉住云客到一海外列岛一游。有一日,忽报抄没富家,

    云客家也在内。道人驾舟而下,带云客一家同去了那列岛。道人飘然而去。

    就情节而言,《绣屏缘》是有称道之处的,那便是故事编排得精巧与人物关系设计得微妙。

    故事的精巧主要表现在一个「曲」字上。曲径通幽,曲尽其妙,是中国艺术的特色。《绣屏缘》在这点上用

    了两点功夫。一是情节安排出人意料。如赵云客追王家船到扬州,想通过做仆人来接近玉环,但没成,就暂

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    住蕙娘处,没想到与蕙娘发生了恋情。以後的会绛英、识素卿等等,都有点出乎意息外,却也在情理之中;

    二是故事进行得一波叁折。小说对大小情节安排都比较讲究曲折。大的情节如云客和绛英幽会後的被打、被

    监、又被保、被解京、被收留、被取中、被入赘等经历,小的情节,如云客的两位秀才朋友的遭遇,媒婆两

    次上王府帮赵家提亲等,都不是一眼看到底和直线发展的。

    人物关系安排表现在一个「缘」字上。小说从开笔讲赵家绣屏上的历代美人像,引出云客梦中会美人,再出

    现现实中的五个美人,这五个美人之间的关系以及她们与云客间的瓜葛,都可以说是一种情缘,环环相扣,

    个个相连。其中,云客在王府中,夜晚与一小姐会合,白日与玉环相识,真小姐、假小姐,真情幻景,结合

    得朦朦胧胧、隐隐约约,较有意境和魅力。

    身份、经历及性恐同的五位美人,由一「缘」字聚集在一起,由一「情」字显示出不同的特点,扮演了不同

    的角色。从这一意义上说,《绣屏缘序》中的评论有点道理:「玉环之情而正也,季苕之情而顺也,素卿之

    情而侠,绛英之情而节,蕙娘之情而智也。」

    云客在与五个美人成婚後说的那段话,可以看作是全书内容的概括和人物安排的原则:「昔日梦中相遇,尽

    是历代国色。不想今日聚合相同,岂非天使奇缘。今我图画传之几千百世,也知道才貌兼全的,自然有情;

    有情的,自然有缘;有缘的,自然有遇;有遇的,自然有合。」

    作品贯彻了这一原则,既使故事连贯,情节紧凑,但同时也产生了人工编造痕迹较深和情感之肤浅的弊病。

    人工编造的痕迹在小说後半部尤其明显。在云客被解到京城後,他烧香後在粉墙上题词,正遇上一官员,此

    人恰恰是玉环的父亲王御史;绛英想投河自尽,正遇一船经过,船上恰恰是刚救过云客的秦狱官和他的女儿

    ;云客的两个秀才朋友被押解在京城途中,又恰恰碰到了刚被王御史销罪的云客;云客应试中的又是状元…

    …如此等等,熟人总碰到熟人或有关的熟人,才子总会当官。情节编制人为而俗套,缺少生活逻辑性,而使

    人不可信。

    这些都还只是小说表层的,表现在外部结构上的疵点。从内容上说,小说忽视了人物情感的揭示和挖掘。本

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    书在故事本体、序言、开头、结尾以及所插入的诗词中,都反反覆覆强调了情、情、情。但实际情况和效果

    又是怎样的呢?

    小说这种表现社会生活和人物性格的艺术形式,抓情的确是个关键,中国文学创作上讲的「为情而造文」,

    道出了根本。但《绣屏缘》却落入了「为文而造情」的窠臼。因为整部小说要麽根本没写情,要麽写了很浅

    薄或很庸俗的情。小说中所写的云客与五个美人间的情爱,实际只是一种性爱。除了蕙娘和素卿两人还谈得

    上有点儿从事生情再到爱和婚的情感发展过程外,其他几个美人(也部分地包括蕙娘和素卿),小说中主要

    写的都是「才貌兼全的,自然有情」这种浅显的情爱过程,主要表现在男女外貌体态的互相取悦。五位美人

    ,几乎都长得「花容月貌」,「风情绰约」,云客看中的就是这点;而她们看中云客的,也都是因为他长得

    的英俊潇酒,貌似潘安。一见锺情之後,也没有多少笔墨写他们之间的内在情感交流,至多只是生活遭遇上

    的某些关心,主要描写的还是性的吸引以致赤裸裸的性爱活动。特别像驸马之女季苕,她与云客间的关系,

    谈不上有什麽真情实意。因为她只不过从小立志要找个状元郎作夫婿,前一次状元是个老头,这次她看到云

    客中状元後游街时的面貌,於是,不管他是否已有左右两夫人和玉环的订亲,一心一意要嫁给他,以免再次

    错过机会。这真有点可悲又可笑。

    《绣屏缘》中最令人不舒服的是,对封建的一夫多妻制的肯定与赞美。赵云客不过是个有点才气和长得不错

    的书生,其他方面并没有什麽突出的优良品质和人格,他见到美人是一心想占有,心荡神迷加上山誓海盟,

    陆续和同时与五个以上女人发生关系(书中所说的有情有缘)。最令人不解的是,这五个以上的女人竟然全

    将心放在云客一人身上,互相间毫无妒意、毫无矛盾和冲突,还相互帮助、支持、慰问和团结一致,爱慕云

    客。云客也能应付自如,将她们间的关系处理得均衡妥贴,毫不厚此薄彼。这是一种什麽情呢?令人费解。

    恐怕正因为小说宣传了这种以男子为中心的多妻制封建礼教,因此,没有资料表明此书曾遭查禁过,尽管内

    容平庸俗气。

    其实,就淫秽描写来说,此书是不逊色的。虽然就篇幅而言,露骨的淫荡描写并不多,但有两点是值得注意

    的:一是将男子淫荡不作为坏事,而作为成长的需要来作主要原则处理。小说第一回介绍云客时便说:「只

    因赵员外家财丰盛,婢妾尽多,这云雨意件件都晓得。勾情缘上说得好,阳物虽小,经了荫水,时常浸一浸

    ,它自然会长大起来。赵家房婢个个会长养此物的,见那赵云客生来标致,那个不要亲近他?所以年纪虽不

    多,只有这件事,便如经惯的一般。」因此,以後云客与那麽多女子发生关系,作者的潜意识中,也是有这

    种吸荫补阳、吸荫壮阳的性文化观念的;二是游离於情节与情感之外纯作性爱描写与欣赏。最集中与突出的

    是,第十七回至十八回,云客与五位美人同淫乐一段,篇幅加起来近一个章回光景,无非是写云客如何能战

    ,如何吃了淫药力大无穷、经久不衰,五位美人是如何快乐,如何变换花样等等,并无多大意义,删削压缩

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    也未尝不可。

    本书既无突出艺术成就,也没有革新思想而遭禁,所以作品与作者苏庵在文学史和小说史上均默默无闻。只

    是康熙年间望弄香为本书作序,说了几句好话,称作者是「逸才旷识,迥异凡流」,「古今情种,萃集一屏

    ,非才子不足以当之。」

    ……………………………………………

    原序

    晋人有言:情之所锺,正在吾辈。顾言情,而不悉情之所由始,则流而为放荡,为妖孽,为因果报应。甚至

    山魈木魅,得探花月之权;村妇田夫,竞效江皋之赠。任情之误,等於无情,是岂人之所为哉!小说家掇拾

    残编,秽言狼籍,然犹沾沾自喜以为情在,於是进登徒而訾宋玉,良可憾已。苏庵逸才旷识,迥异凡流,鉴

    巴里之陈言,诚恐情怀汨没,沉埋欲海,於是分江郎之梦笔,写焉卿之清琴,乃扫颓波,独呈新藻,怜才好

    色,自有其真,使千古幽情不致沦於 汶。而世之观斯集者,恍然与玉山璧月,相对忘言,方抱形秽之惭,

    又何暇萌诲淫之念;故绣屏往事,软障新缘,不为胜业坊之薄幸,遗恨脱鞋,不为章台路之失节。复申投盒

    ,当其屏间一梦,彼 枝相契,已超寻常渔色之流。逮夫竹里数言而玉质守贞,遂同仙岛埋名之什,则夫玉

    环之情而正也,季苕之情而顺也,素卿之情而侠,绛英之情而节,蕙娘之情而智也。古今情种,萃集一屏,

    非才子不足以当之。盖天下有缘,则有情,有情则缠绵不已。此皆慧男女之所为,非可与村夫浪子言也。昔

    子於云,慧则通,通则流,兹集所录,殆子於之意耶。从古无无情之人,亦无无缘而致情之事。苟情有所属

    ,缘有所期,置生死於浮云等,具文於草菅。即或履危蹈险,天必报之以坦途。理或宜然,情有必至。余惜

    世之不知情者多,而犹假情以文过是,则为妖、为孽,无德而非果报矣。遑问绣屏之知己哉,是为序。

    康熙庚戌端月望美香主人题於丛芳小圃之集艳堂

    ……………………………………………

    凡例

    小说前每装绣像数叶,以取悦时目。盖因内中情事,未必尽佳,故先以此动人耳。然画家每千篇一列,殊不

    足观,徒灾梨枣。此集词中有画,何必画中有形,一应时像,概不发刻。

    从来引用诗词评语,俱以此衬贴正文。率皆敷浅庸陋,有识者未免遗恨。与其繁而无当,不若简而可观。余

    於诸家,较有微胜。 全部书中,似同传剧,正生正旦,事必有主。每见近时诸刻,颠倒错乱,玉石不分,

    词意虽工,无取乎尔。 一回一事,终属卑琐。况有窃里巷之秽谈,供俗人之耳目。愚虽菲薄,稍异颓靡。

    始较豆所必无,终揆理之所必有,稍有强附,便属不文。故乱伦失节,鬼神变幻,丑恶果报,不敢具登,所

    重者才情两字耳。 是书之发,本乎坊刻,秽亵诸语,时习所尚,虽於大段主脑,不集俚俗,然间散点缀,时

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    或有之。正恐刘邕之嗜,非此不欢,如握丹黄,终有微憾。

    行云流水,文章化境,随时逐景,信笔则书,既无成心,何敢滥涉。

    苏庵漫识

    ……………………………………………

    苏庵杂诗八首

    轻云入梦绮窗秋,往事无成忍再愁;

    海燕去时花信断,宫莺啼散泪痕收。

    人间金谷朝朝变,天上银河夜夜浮;

    青鸟不归香篆冷,几回怅望绕高楼。

    星虚碧落夜光寒,月姊移香降彩鸾;

    红袖拂云惊影瘦,翠屏行雨惜花残。

    含情腕晚留芳芯,暂见分明对合欢;

    不道叁山容易隔,至今幽恨泪阑干。

    (。。)

    花绕回牺送更,梦残犹自怨啼莺;

    虚传留枕怜曹植,谁惜能琳似马卿。

    细雨春来金柳醉,澹烟秋去玉钩情;

    寻思底事终难觅,知在瑶台第几名。

    知是鹣鹣遇未长,若鸾灯暗镜光凉;

    搔头玉晕叁更月,照骨金留五夜香。

    梦里苕荣终惜命,峡中云散未为祥;

    只今梵火疑禅寂,会得空花也断肠。

    曾省惊魂度碧宵,至今幽梦未全遥;

    芙蓉嫩色添花胜,杨柳轻身压绛绡。

    窗外影寒秋月瘦,灯前香散晓鬟娇;

    多情剩有空梁燕,记得窥 堕萃翘。

    九疑山南吕

    《香罗带》一从鸾凤分起,至首饰典无存止

    愁鸾埋镜尘双飞,断云关山梦转衾,未温画图难与唤,真真也!

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    《犯胡兵》饭食何处有起,方终可救止

    向残灯自忖,把题笺寄恨,莫不是我宿世姻缘,今生已尽。

    《懒画眉》强对南薰起,流水共高山止

    空叹离情暗伤神,想昔时,投佩偶,亲把幽香,星下结深恩。

    《醉扶归》只怕为你难移宠起,心先痛止

    绣帏彩凤双栖稳,说不尽惜花心,一段温存,描不就娇香体,五更残困。

    《梧桐树》黄莺似唤俦起,故把人倔愁止

    巫山暮雨昏,洛水朝霞晕。不道吹箫弄玉非凡品,绮楼会晤迷方寸。

    ……………………………………………

    第一回 百宝屏梦中斗艳 一生石天外寻芳

    诗云:

    千里红丝系碧环,

    美人家住最高山;

    分明有个司花吏,

    一段春情莫等闲。

    自古道才子多情,佳人薄命,这句话,一正一反。那才子是有才学的,识见精明,得知古往今来,许多好事

    ,决不是资性刻薄,把六亲眷属都看做陌路之人。这段情意,天生带来的,不消说得。至於佳人薄命四字,

    全然不晓得世事的,说出这句话。自古真正佳人,命决然不薄。你道为何不薄起来?西施见辱於亡国;昭君

    困抑於画图;绿珠堕粉於高楼;太真埋环於荒驿;这都是命薄所致。

    看官,却不知他只为命好,所以有此遭际;若是命薄,求也求不到这个地位。怎见得他命好?世上有了几分

    姿色的,偶然嫁得个斯文财主,做了财主婆,生男育女,不上几年,奄然去了。世间这样妇人尽有,那里记

    得许多?譬如植名花於幽谷,自开自落,何从见得他好处?惟是颠连困顿,经一番亡家丧国之苦,见得他的

    ,无不起爱惜之心,闻得他的,也还有垂怜之念。就得到几千百世以後,知他名字,想他形容,说道:「我

    若遇此等佳人,便要如何爱护,如何怜惜,那舍得一旦云收雨散。」这条念头是人人有的。那个佳人,就享

    得半生富贵,已传下万载花容,岂不胜人百倍?如今做小说的,开口把「私情」两字说起,庸夫俗妇,色鬼

    奸谋,一团秽恶之气,敷行成文,其实不知情字怎麽样解。但把妇人淫乐的勾当,叫做私情,便於情字大有

    干碍。不知妇人淫乐,只叫得奸淫。今日相世个,明日相世个,那算得是情,不把此道相交便称贞节,直至

    荫阳交遘,就是私情。是所重在方寸之间,典情字大相悬涉,甚至有止淫风。借淫说法之语,正是诲淫之书

    。人既无情,流为报应,此皆不讲得情字明白,到把「佳人才子」四个字,看得坏了,故有此话。

    自古佳人才子,不知经历几千百年日月之精华,山川之秀气,鬼神之契合,奇花异木,瑞鸟祥云,祯符有兆

    ,然後生将出来。正如宝贝一般,二美具合,就是不着身不干这件勾当,也要一心想契,生可以死,死可以

    生。情之所种,若鸳鸯交颈,分拆不开,鸳鸯岂是惯要打雄的。盖谓情上分不散,故此把他比人家夫妻之谊

    。树有连枝,花有并蒂,尽是此意。切不要把「私情」二字看坏了,反做出许多无情之事来。不信,但看青

    陵台畔,魂魄依然,只闻地下有报淫之条,不闻天上有多情之律。吾且把一桩实事,演作话文,教天下有情

    的,向然感动。正是:

    不入巫山留夜梦,怎知神女化朝云。

    当初隋文帝时,曾造一架屏风,赐与义成公主。其名唤做虹霓,雕刻前代美人之形,各长叁寸许。其间,服

    玩之器衣服,皆用众宝嵌成,水晶为地,外以玳瑁水犀为押,种种精妙,迨非人工所制。

    延至唐朝,太宗得之,藏於内府。到玄宗时取出,赐典太真娘娘。太真归其兄杨国忠家,带此屏风,安於高楼之上。

    一日国忠偃息楼上,方 就枕,屏风上诸女,悉到床前,各通名姓,又歌又舞,半晌而去。国忠醒来,怕是

    妖怪,奏封锁楼门。

    禄山乱後,屏风存在宰相元载家,自後流落世间。

    至宋朝又取进官中,高宗南渡,带到临安。元朝代宋,屏风为赵氏宗室所藏。

    元顺帝时,杭州府钱塘县,有个赵员外,乃是宋度宗第五世裔孙。他夫人只生一子,名唤赵青心,号云客,

    生得貌似潘安,才如子建,年方一十八岁,已是无书不读,名冠?